Bizim eski atalarimiz müslüman olmadan önce yaratici bir zata inaniyorlardi.belki kendileine göre degisik tanrilarida vardi onlar "tengri" diyorlardi zamanla bu tanriya döndü ki aslinda bu mabut demektir ve arpcadaki "ilah"in fransizcadaki "diyo"nun farscadaki "huda"nin karsiligi olan kelimedir.Ama hicbir zaman, Cenabi Hakk´in bütün esma-i Hüsnasini cami ismi-i zat olan Allah kelimesinin karsiligi degildir.Allah dendigi an bütün kainatta tecelli eden isimleriyle bir Zat-i ecell-i A´la akla gelir.Allah dendigi an bu Mabud-u Mutlak anlasilir ve Vacib-ül Vücud akla gelir.Ama tanri dendigi zaman yunanlinin aklina zeus gelir,misirlinin aklina apis bogasi gelir ve hintlinin aklina da kendi inekleri...Demek tanri kelimesiyle yerli yersiz mabut kelimesinin akla gelmesine karsilik, lafz-i celale olan ALLAH kelimesi vacib-ül vücudun ism-i hassi olan sadece o Esma-i Hüsnanin sahibi Zat-i Zülcelali akla getirir.Onun icin bir insan, tanri demekle Allah yerinde kullanirsa maksadini anlatamaz ve hata etmis olur.Tanri ilah kelimesi yerinde HUDA, DIYO VE GOD yerinde kullanabilir ; fakat Allah yerine degil..Onin icin LA ILAHEILLALLAH diyoruz; fakat La Alla´a illallah demiyoruz.Evvela ilahlar tanrilar ne varsa önce onlari nefyediyor ve sonra sadece Allah vardir diyoruz.
Buna binaen bir insanin agzindan tanri kelimesi ciktiginda,hemen reaksiyon göstermemeli, maksadina bakmali, Allah kelimesi yerinde kullanmissa tatlilikla ikaz edilmeli. Aksine tehevvür göstermemeli.
|
| yaradan
|
| Tarih: 30.8.2008-22:47:55 | Gönderen: fuzuli | Okunma: 99 | Bu konuyu seç
|
| Kişisel imza: |
|
kötüye bi sey olmaz iyiyide Allah korur yine olan bana olacak |
|
|
|
|
Fikirler (0) |
|
|
|
Hepisini göster |
|
Yorum yapabilmek için giriş yapmalısınız.(üye değilseniz kayıt olmalısınız).
|
| |
| |
|
|
